我出生在上世紀(jì)80年代，在我小的時(shí)候，縣城對(duì)于我來(lái)說(shuō)那就是耳中聽(tīng)說(shuō)的地方，縣城有車、有樓、有電燈、有電視……，縣城就是我夢(mèng)想渴望生存的地方。

因?yàn)槲页錾谵r(nóng)村，又自幼在農(nóng)村長(zhǎng)大，小時(shí)候讓我眼花繚亂的地方也就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集市了。在我零星的記憶當(dāng)中，我真正來(lái)到縣城就是上中學(xué)了，那時(shí)我才12歲。

我就像《平凡的世界》里的孫少平初到原西縣城上學(xué)一樣，內(nèi)心深處有一種說(shuō)不出的滋味，因?yàn)檫@是從山鄉(xiāng)圪嶗里來(lái)到一個(gè)大世界。我?guī)е闷娴难酃獍芽h城從東到西、從南到北，在周末時(shí)都要轉(zhuǎn)悠幾遍。

當(dāng)時(shí)縣城給我的感覺(jué)就是大了很多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市，滿大街錄像廳、游戲廳、歌舞廳，社會(huì)治安不好，污水橫流，城市面貌亂糟糟。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，縣城也發(fā)生了日新月異的變化，街道在新開(kāi)，樓房在新起，縣城框架在拉大。

在縣城上學(xué)時(shí)期對(duì)縣城的認(rèn)識(shí)也就停留在一碗刀削面3塊錢(qián)的層次了。外出求學(xué)及工作幾年后，又回到了縣城，截止現(xiàn)在已在縣城生活了十個(gè)年頭。在這十年里，社會(huì)的發(fā)展、歷史的演進(jìn)、時(shí)代的變遷等都在縣城里烙下了深深的印痕，讓人感慨，讓人深思。

我想，作為這個(gè)偉大時(shí)代的見(jiàn)證者，應(yīng)該對(duì)自己所處地域的人文社情等方面有一個(gè)自己的認(rèn)識(shí)和判斷，為的是更好的繼往開(kāi)來(lái)，為的是實(shí)現(xiàn)我們偉大的夢(mèng)想。

當(dāng)然，寫(xiě)這篇文章并不是批判也不是頌揚(yáng)，只是站在我的角度上，以個(gè)人的眼光從社會(huì)氛圍、文化習(xí)俗、休閑娛樂(lè)、消費(fèi)、縣城建設(shè)、人才及就業(yè)、住房、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、交通出行、婚嫁等方面進(jìn)行了淺薄的分析，見(jiàn)笑與人。

1社會(huì)氛圍方面

大城有大城的吃喝拉撒，小城有小城的喜怒哀樂(lè)，鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的酸甜苦辣。熙熙攘攘，紛紛擾擾，都終究逃不過(guò)名利二字。

縣城卡在中間位置這個(gè)地方，進(jìn)，可看到城市的繁華熱鬧和貧困潦倒；退，可看到農(nóng)村的恬靜幽美和困苦掙扎。生活在縣城，少了些城市的冰冷，多了些鄉(xiāng)土的熱情。蕓蕓眾生，眾生百態(tài)鑄就了縣城的社會(huì)氛圍。

縣城是一個(gè)典型具有精英掌控的社會(huì)。

一個(gè)縣域社會(huì)有幾十萬(wàn)人口，但是真正有權(quán)有勢(shì)或許只是幾百個(gè)人。這幾百人里面有兩三百個(gè)科級(jí)以上干部，然后有幾十個(gè)較有影響力的各行各業(yè)的老板，再有就是幾個(gè)有頭有臉的江湖人士。

這幾百人實(shí)際上構(gòu)成了一個(gè)熟人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，相互之間即便不熟悉，也會(huì)通過(guò)其他渠道短時(shí)內(nèi)了解各自的底細(xì)。身處網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)人，如果碰到什么事情需要找網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的任何一個(gè)人，想一想辦法，都會(huì)搭上線的。可以說(shuō)，縣城的一舉一動(dòng)、縣城的孰輕孰重、縣城的風(fēng)云變幻都在這群人手里掌握著、搗鼓著。

縣城是一個(gè)陌生環(huán)境下的熟人社會(huì)。

走進(jìn)縣城，許多人你不認(rèn)識(shí)，但是許多人你又認(rèn)識(shí)。如果你在縣城生活，走在街上，會(huì)有不同熟悉度的朋友或認(rèn)識(shí)的人給你打招呼，面帶微笑同時(shí)樂(lè)此不疲；兩個(gè)陌生人見(jiàn)面扯東扯西的聊天也能引出一系列親戚的連帶關(guān)系。

你打交道的圈子和人重合幾率非常高，所以名聲和口碑非常重要，它幾乎代表了你所有的信息。而每個(gè)人的身后，早已貼滿了各種被別人定義的標(biāo)簽。縣城里稍微有頭有臉的人，就被會(huì)大眾認(rèn)知。

縣城是一個(gè)關(guān)系大于規(guī)則的社會(huì)。

在縣城，“有關(guān)系好辦事”的觀念根深蒂固。路上車追尾了，事故雙方下車首先打電話找人，親戚朋友叫來(lái)一大群，好像要打架似的。然后各自通過(guò)關(guān)系找交警。以至于我到現(xiàn)在都不清楚只走正常渠道的話，究竟能辦到什么事，維護(hù)到什么權(quán)益。

縣城人講的是關(guān)系，靠的是裙帶和朋友。在縣城人看來(lái)關(guān)系比規(guī)則更重要。關(guān)系到位，事情就不會(huì)荒廢。人脈決定成敗，至于規(guī)則、能力、才華、水平等一切都靠后。

你的能力所體現(xiàn)的不在于收入相差幾百塊錢(qián)，而在于你認(rèn)識(shí)多少人，有多少各行各業(yè)的渠道，能為多少事開(kāi)方便之門(mén)，在灰色地帶又能如何游刃有余。大城市的關(guān)系問(wèn)題也許會(huì)讓你望而卻步，輸?shù)男姆诜５〉胤降年P(guān)系問(wèn)題會(huì)讓你哭笑不得、咬牙切齒卻無(wú)能為力。

縣城是一個(gè)有圈子、有場(chǎng)子的社會(huì)。

在縣城，有級(jí)別，就有區(qū)別。級(jí)別通過(guò)地位、財(cái)富以及權(quán)力來(lái)顯現(xiàn)。級(jí)別不同的人很難混在一個(gè)圈子里，但是可以聚在一個(gè)場(chǎng)子上把酒言歡。不同級(jí)別的人組成了不同的圈子，朋友也很固定。圈子有高低之分，但是沒(méi)有大城市那樣涇渭分明。

在縣城，圈子很重要，你是這個(gè)圈子里的人，有什么事情圈里人自然會(huì)照顧到你。有人很難融入圈子，有人想從一個(gè)圈子進(jìn)入到另外一個(gè)圈子，但是難度系數(shù)和干部晉升一樣，很大。縣城的場(chǎng)子也重要，特別是酒場(chǎng)。請(qǐng)誰(shuí)吃飯、誰(shuí)陪吃飯、陪誰(shuí)吃飯都是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

酒場(chǎng)上喝什么酒，怎么喝酒都要視參與場(chǎng)子的人員而定。一般坐在場(chǎng)子上的人都是給面子的人，也基本上是圈里的人。縣城的許多事情都是在場(chǎng)子上辦妥的。

縣城是一個(gè)有領(lǐng)導(dǎo)感存在的社會(huì)。

在縣城，官往大當(dāng)很難，但是要找到領(lǐng)導(dǎo)的感覺(jué)不難。無(wú)論你是派出所、稅務(wù)所、土地所……只要是所長(zhǎng)，在縣城都算是“高干”。一官半職在都市是職業(yè)，在縣城就是領(lǐng)導(dǎo)。

一個(gè)有實(shí)權(quán)部門(mén)正科級(jí)的局長(zhǎng)出行都會(huì)有人提包端茶、前呼后擁，而且會(huì)目不斜視。在縣城，有“職位”的人大都會(huì)被滋潤(rùn)的神清氣爽、穿著講究。為官的氣場(chǎng)十足，讓普通人望而敬畏。

縣城是一個(gè)安逸穩(wěn)定的社會(huì)。

在縣城生活，慢慢的就會(huì)溫水煮青蛙。當(dāng)你的才華配不上野心的時(shí)候，不知不覺(jué)你的理想抱負(fù)在脆弱的自制力下分崩離析。你想自律，你想斗志昂揚(yáng)，那些糖衣炮彈、那些場(chǎng)子和燒酒不斷在摧毀你毅力的最后堡壘。

在縣城有想法的人一旦失去了“貞操”，大多數(shù)都最終“嫁給”了縣城。接受這一切，要么幸福，要么甘于平庸。生活在縣城的人普遍把安穩(wěn)和踏實(shí)當(dāng)作立身之本，追求的就是一眼看到頭的生活，可靠而衣食無(wú)憂。

縣城是一個(gè)缺乏包容性的社會(huì)。

在大城市，大齡青年怎么樣，丁克怎么樣，不買(mǎi)房怎么樣，不要鐵飯碗怎么樣，穿著怪異又能怎么樣……沒(méi)有人在意你，沒(méi)有人關(guān)注你，這就是大城市海納百川的包容性。

可是在縣城，工作，必須得等前輩退位讓賢；婚姻，必須門(mén)當(dāng)戶對(duì)；結(jié)婚后，必須立馬生孩子……要隨波逐流，不能特立獨(dú)行。不按正常模式生活，很快會(huì)被打入另類。

縣城是一個(gè)信仰及誠(chéng)信缺失的社會(huì)。

當(dāng)前，信仰和誠(chéng)信的嚴(yán)重缺失，不僅是在縣城，而是全社會(huì)發(fā)展的最大障礙。

信仰的缺失，導(dǎo)致缺乏底線，無(wú)所畏懼，有恃無(wú)恐。人們只相信權(quán)力和金錢(qián)，只跟著自己的欲望茫然前行，愈走愈遠(yuǎn)。

曾經(jīng)在縣城親眼遇到過(guò)一件事情，門(mén)面房是父親的，租賃費(fèi)卻兒子在收。父親向兒子索要租賃費(fèi)引起父子之間激烈爭(zhēng)吵以致到謾罵。兒子給父親稱“老子”，甚至要?jiǎng)邮执蚋赣H。父慈子孝，已經(jīng)一去不復(fù)返，宛如仇敵。我們的教育強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的灌輸，從來(lái)不重視行為規(guī)范的培育。我們從實(shí)用主義出發(fā)，指導(dǎo)自己的行為。

我們沒(méi)有真正的信仰，沒(méi)有穩(wěn)定的秩序，沒(méi)有可以遵從的價(jià)值觀念。我們貌似走出很遠(yuǎn)，可我們依然在原地逡巡。我們貌似方向目標(biāo)明確，可我們始終很茫然，以至于常常不知所措。

誠(chéng)信的缺失，導(dǎo)致世態(tài)炎涼，人情冷漠，相互猜忌，爾虞我詐。在縣城，歷來(lái)闖紅燈、不排隊(duì)、亂秩序等不文明行為在大多數(shù)人們眼里是一種正常現(xiàn)象。可是在我看來(lái)，不守規(guī)則就是一種誠(chéng)信缺乏的表現(xiàn)。人們?yōu)榱双@得對(duì)自己有利的結(jié)果，往往不按規(guī)則行事，甚至違反與破壞規(guī)則。

在縣城，一場(chǎng)民間借貸危機(jī)，哀嚎遍野，讓許多普通人血本無(wú)歸徹底回到解放前。過(guò)去，人與人之間借錢(qián)只要有，幾萬(wàn)幾千都不成問(wèn)題。現(xiàn)在，幾百都是問(wèn)題。民間借貸徹底摧毀了誠(chéng)信的最后一道防線，每個(gè)人都活在不信任當(dāng)中。吃的怕有毒，穿的怕高仿，走路怕車撞。

當(dāng)官的怕紀(jì)檢，做生意的怕賠錢(qián)，打疫苗的怕遇假，找對(duì)象的怕化妝，學(xué)生怕考不上好學(xué)校，農(nóng)民工怕拿不到工錢(qián)……在這茫茫的人海里，人們就像漂泊在海上的一葉孤舟，孤獨(dú)、焦慮和恐懼時(shí)時(shí)籠罩在心頭。

關(guān)于縣城的社會(huì)話題還有很多。普通老百姓的鍋碗瓢盆奏響了這個(gè)社會(huì)曲，人人都是彈奏者。誰(shuí)在編曲誰(shuí)在聽(tīng)，演繹著各自的人生，講述著各自的故事。在繁華中落幕，在擁擠中獨(dú)行。人生百態(tài)，冷暖自知。

2文化習(xí)俗方面

作為鄉(xiāng)村與大城市的一個(gè)連接點(diǎn)，縣城是觀察城市文化的一個(gè)窗口，縣城有著自己獨(dú)特的縣域文化。只是，近年來(lái)，隨著“北上廣”等大城市虹吸效應(yīng)的顯現(xiàn)，所謂的社會(huì)精英們都把目光集中在了這些一、二線城市。

包括書(shū)籍、影視等文藝作品，關(guān)注的要么是歷史，要么是虛幻、要么是都市、要么是農(nóng)村，唯一不關(guān)注的就是縣城，甚至可以說(shuō)縣城的生活處在我們這一代人的盲區(qū)里。

縣城的主體構(gòu)成人員，大多數(shù)人的童年都是在農(nóng)村度過(guò)的，在城鎮(zhèn)一體化的感召下，隨著資本流動(dòng)、人口流動(dòng)等一系列流動(dòng)，成年后都涌入城里。有人存在的地方，才有文化。

文化告訴我們兩件事，我們應(yīng)向往什么和我們應(yīng)如何表現(xiàn)。在縣城，我看不到人們向往的是什么，但是我看到了表現(xiàn)了什么，可以說(shuō)，是一鍋大雜燴。沒(méi)有鮮明的縣域文化特色，大多數(shù)是千律一篇的次生城市文化。在崇尚金錢(qián)的迷惘中，夾雜著當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活文化、婚姻家庭文化、人生禮儀文化、口頭傳承文化、民間歌舞娛樂(lè)文化等，洋不洋土不土。

所謂的文化習(xí)俗在歷次的改革浪潮當(dāng)中，都被次生城市文化同化。走在縣城，能感受到和別的地方唯一不同的就是人們的口音和地方特色美食了。生活在縣城的人們。其快樂(lè)和煩惱既膚淺又深刻，見(jiàn)識(shí)既平庸又廣博。

既會(huì)為看到一個(gè)外來(lái)馬戲團(tuán)露屁股的姑娘欣喜而羞怯，又會(huì)為生命的終極意義輾轉(zhuǎn)反側(cè)而無(wú)眠。既會(huì)被賣“比牛皮還牛”品牌皮帶的人耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，又會(huì)來(lái)個(gè)詩(shī)書(shū)協(xié)會(huì)，談?wù)劦で喙P力及道德文章。

縣城的發(fā)展就如生活在其域內(nèi)的人們一樣，在尷尬中前行，在徘徊中過(guò)渡。我們的縣城建設(shè)在如火如荼的進(jìn)行，我們的社區(qū)、小區(qū)在一個(gè)一個(gè)的形成，但是適應(yīng)縣城的文化體系卻沒(méi)有建立起來(lái)。有了生存的皮囊，卻少了生存的靈魂。

我們是繼承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化習(xí)俗而發(fā)揚(yáng)光大，還是吸收外來(lái)文化而裝作緊跟步伐？生活在縣城的人們?cè)诿糟钤诋?dāng)下的我們也在迷惘。我想，管理者也在迷惘。我們?nèi)狈Φ氖俏幕孕牛覀內(nèi)狈Φ氖菢?gòu)建縣域文化體系的大師。

我們縣城的文化怎么表現(xiàn)？當(dāng)閑來(lái)無(wú)事時(shí)，人們把打開(kāi)手機(jī)“快手”觀看“網(wǎng)紅”作為茶余飯后的消遣，這是一種畸形的文化氛圍，并不是文化的引領(lǐng)。

“網(wǎng)紅”們搔首弄姿、說(shuō)拉彈唱卻能日獲萬(wàn)元，有時(shí)靠以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德底線而引起多人圍觀，且大伙送“穿云箭”“棒棒糖”而樂(lè)此不疲，這是“乞討”文化。

我想，政府是時(shí)候出臺(tái)相關(guān)的政策予以糾正了。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，縣城各個(gè)廣場(chǎng)霓虹閃爍，音響震耳欲聾，大爺大媽們甚至年輕人盡情的扭動(dòng)著身體，跳著“鬼步”等舞蹈，旁邊圍著一圈人拿著手機(jī)攝像充當(dāng)忠實(shí)的粉絲。

舞者迷失在音樂(lè)的節(jié)奏里，觀者凌亂在錯(cuò)綜的舞影中。這就是所謂的“廣場(chǎng)”文化，你喜歡她或是厭惡她，就是制止不了她。

當(dāng)春節(jié)來(lái)臨時(shí)，政府會(huì)在主要街道的兩邊掛滿燈籠，在主要廣場(chǎng)裝滿燈飾，讓小城的夜晚變的美麗。臨近春節(jié)的前兩天，縣城的大多數(shù)街道都出現(xiàn)了堵車，在擁堵的車流里不乏外地車牌。一年一度的春節(jié)，成為回鄉(xiāng)者和留守者的最大社交節(jié)日，各大飯店爆滿。

但是和大城市一樣，縣城的節(jié)日氛圍也逐年變淡，除了車多人擠，你絲毫感受不到原來(lái)那種過(guò)年的感覺(jué)，這是“春節(jié)”文化。你懷念她還是批判她，但是躲避不了她。

當(dāng)婚喪嫁娶時(shí)，縣城的人們都會(huì)事先在飯店定好幾十桌，基本上都要大操大辦，生怕丟了臉面讓人笑話。親朋好友都來(lái)參加，每戶隨禮錢(qián)不少于二百。圖個(gè)熱鬧，圖個(gè)禮尚往來(lái)。

但這種“人情”支出已成為不少人苦不堪言的沉重負(fù)擔(dān)。現(xiàn)在人的生活條件都好了，每桌的飯菜基本都是怎么端上來(lái)怎么端下去，大都浪費(fèi)掉了。這是“隨禮”文化。

你排斥她還是敷衍她，就是精簡(jiǎn)不了她。公路當(dāng)中倒下了一個(gè)人，一群人圍了過(guò)去指指點(diǎn)點(diǎn)，有人打電話報(bào)警，有人打電話叫120，但是就沒(méi)有人去幫扶。和千里之外的網(wǎng)友聊得不亦樂(lè)乎，鄰里之間一步之遙,老死卻不相往來(lái)。

這就是城市的“冷漠”文化。隨著4G網(wǎng)絡(luò)的推廣，手機(jī)已成為每個(gè)人的標(biāo)配，就如同衣服一樣。微信、抖音、今日頭條等成為人們生活當(dāng)中必不可少的調(diào)劑品。

在街道上、在公交車上，在任何場(chǎng)合隨處可見(jiàn)的都是低頭族。遇到稀奇古怪感興趣的事情，大家都在拍視頻，并能迅速傳播。機(jī)不離手，頭可斷，網(wǎng)速不能慢。

人們對(duì)手機(jī)的依賴已經(jīng)深入骨髓，結(jié)束一天最后的一件事情是看手機(jī)，開(kāi)始一天的第一件事情也是看手機(jī)。手機(jī)讓人了解了世界，手機(jī)也讓人失去了自己。這就是“手機(jī)”文化……

也許，這種稱不上文化的大雜燴文化就是獨(dú)特的縣域文化。但，這不是我腦海中的文化，這是彌漫金錢(qián)味道的文化，是沒(méi)有信仰的文化。縣城今日的種種，有時(shí)讓我憂心忡忡。

此時(shí)的熱鬧繁華卻遮掩不住后繼無(wú)力的蒼白，對(duì)一二線城市的亦步亦趨讓縣城有了活力也透支了動(dòng)力，但愿不是“邯鄲學(xué)步”。

有人說(shuō)，北上廣是中國(guó)的幻象，縣城才是中國(guó)的底色。我想，一個(gè)縣城的文化體現(xiàn)了一個(gè)縣域人們的追求。拾起我們的文化自信，不失傳統(tǒng)文化習(xí)俗，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，少一些“出軌門(mén)”“艷照門(mén)”的話題。

明確縣城主題文化，擁有區(qū)別于大城市的環(huán)境與氛圍，保持縣城獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性、特點(diǎn)與自然狀態(tài)；在不喪失傳統(tǒng)遺產(chǎn)的前提下，融入工藝技術(shù)。為縣城人提供一個(gè)純凈的環(huán)境和高品質(zhì)的生活，并為子孫后代著想，這是我們重建縣城文化的愿景。

當(dāng)前，縣城文化正處在歷史發(fā)展的十字路口，能否保持清醒的頭腦給一個(gè)合適的定位，是當(dāng)下管理者必須重視的問(wèn)題，也是我們所有有良知的文化人共同思考的一個(gè)問(wèn)題。

3休閑娛樂(lè)方面

有人把休閑看作是“生命中一個(gè)綠色的后花園”。人生就像一場(chǎng)旅途，當(dāng)你走的累的時(shí)候，總要找一個(gè)休憩的地方，用陽(yáng)光、鮮花、綠地、微風(fēng)來(lái)享受輕松快樂(lè)和生命中原本的質(zhì)樸與精彩。所以休閑娛樂(lè)對(duì)于我們的生活極其重要。

在縣城，人們有著自己的休閑娛樂(lè)方式。目前來(lái)看，喝酒、看電視、打麻將、KTV、廣場(chǎng)舞占據(jù)了縣城人們的休閑主流，其他諸如看電影、旅游、讀書(shū)、運(yùn)動(dòng)等屬于小眾休閑方式。在縣城，要是舉辦個(gè)大型活動(dòng)，比如露天晚會(huì)、露天籃球賽等，人們是攜老帶幼，徹底全家總動(dòng)員“蜂擁而看”了。

先說(shuō)喝酒。酒是一種文化，在縣城不喝酒基本就失去了社交。許多消息是在酒場(chǎng)上傳播的，許多感情是在酒場(chǎng)上聯(lián)絡(luò)的，許多事情是在酒場(chǎng)上辦妥的。酒是飯桌上的催化劑，酒是臉薄人的不臊藥。

遇到開(kāi)心事要喝酒，遇到煩心事也會(huì)把酒倒上。紅事喝酒,白事喝酒,求人辦事要喝酒，朋友們維護(hù)感情更要喝酒。凡是能夠稱得上“場(chǎng)合”的飯局,都要喝酒。在縣城喝酒基本上分“提、敬、耍、收”四步曲。

菜上齊后，酒都倒?jié)M，然后一般情況下會(huì)由請(qǐng)客的人說(shuō)：“感謝各位的捧場(chǎng)，一切都在酒中。不說(shuō)了，我提議，咱們共同喝上三杯，酒過(guò)三巡后，咱們開(kāi)始好好喝”。說(shuō)完，在座的都統(tǒng)一喝光杯里的酒，這是第一步曲“提”。

第二步曲就是挨著敬酒，說(shuō)些客套辭令的話。一般被敬的人都得喝干一杯，否則就是不尊重人了，這是第二步曲“敬”。通常每個(gè)人一圈敬完和被敬后，基本上都喝到半程了。

第三步曲是“耍”。喝酒的人如果少，那么就人人“打關(guān)”。所謂“打關(guān)”，就是要和桌上喝酒的每個(gè)人都要耍酒。“打關(guān)”是酒量大的人玩的游戲。通常“打關(guān)”有玩色子、耍撲克、劃拳等多種方式，一個(gè)關(guān)打下來(lái)，如果運(yùn)氣不好的話，打關(guān)者基本上到量了。

第三步結(jié)束后，能喝的到量了，酒量差一些的，就過(guò)量了。然后安排的上面食，面食一吃，最后把桌上所有啟開(kāi)的酒都倒?jié)M，然后由飯桌上的主要人物收懷，也就是第四步曲“收”。

一般都在說(shuō)完“天下沒(méi)有不散的宴席，今天我們都喝好了，就到這里，下次我們?cè)倬邸敝螅雀蔀榫矗嘞碌娜艘捕既堪驯锏木坪裙猓Y(jié)束此次飲酒進(jìn)程。醉酒的人，未必就一定糊涂；不醉酒的人，未必就一定清醒。

一個(gè)人從不喜歡喝酒,到僅喜歡喝酒的氛圍,再到真正喜歡喝酒,要經(jīng)歷一段漫長(zhǎng)的歲月。只有經(jīng)歷過(guò)這段歲月的人,才知道酒到底好喝在哪里,才知道人為什么要喝酒。

再說(shuō)看電視。縣城是有電視臺(tái)的，每天都有本地新聞，播音員說(shuō)的是帶有本地方言味道的普通話，鼻音還可以。現(xiàn)在每家每戶都是有N個(gè)電視臺(tái)的電視，遙控器拿在手，從中央到省上一直到地方，該了解的都在了解，該追的熱門(mén)電視劇也在追，該娛樂(lè)的節(jié)目也都在娛樂(lè)。

第三說(shuō)打麻將。麻將是國(guó)粹，閑來(lái)無(wú)事時(shí)三五好友聚在一起搓兩把，叫打發(fā)時(shí)光。久賭必輸，小賭怡情。在縣城，打麻將大致有三個(gè)地方，麻將館、茶館和家里。

許多人都是約在家里打麻將，大都是午飯后開(kāi)始，酣戰(zhàn)四五個(gè)小時(shí)至晚飯，要么散伙各自回家，要么一起吃飯，通常都是贏錢(qián)家埋單。愛(ài)打麻將的人會(huì)上癮，麻友們隨叫隨到。因?yàn)樵谶@種帶著金錢(qián)的娛樂(lè)中，有一種刺激神經(jīng)的快感，有一種對(duì)運(yùn)氣充滿信心的憧憬。

第四說(shuō)KTV。在上世紀(jì)九十年代初，街頭卡拉OK曾風(fēng)靡縣城，流行三四年后徹底消失，現(xiàn)在以KTV的形式重現(xiàn)，且正值火熱狀態(tài)，喝完酒后去KTV唱歌，成為縣城政、商、民間各界人士的主流娛樂(lè)。

這些KTV的名字，不少是山寨了大城市知名KTV的名字。燈紅酒綠的夜晚，站在縣城的KTV門(mén)口，會(huì)錯(cuò)以為依然身處“北上廣”。

最后說(shuō)廣場(chǎng)舞。廣場(chǎng)舞已然成為縣城傍晚一道靚麗的風(fēng)景線，是縣城老百姓的一種精神文化生活。夜幕降臨，華燈初上，一首動(dòng)感的舞曲從縣城廣場(chǎng)傳來(lái)，一群人聚集了起來(lái)。

踏著音樂(lè)的節(jié)奏，在優(yōu)美的音樂(lè)聲中時(shí)而趨步輾轉(zhuǎn)，時(shí)而跨腿踏步，不斷變換著舞姿，動(dòng)